欧美在线人视频在线观看,亚洲一区二区三区日韩欧美,最新精品欧美一区二区三区,天天做夜夜做久久做狠狠

新聞資訊

教學地點:
一、陽光文體中心深圳德君太極拳會館總館(桂廟路和月亮灣大道交叉口)
  (每周五晚上7:00-9:00)
二、深圳灣體育中心二樓八號門教學點(春繭)
  時間:周一、周五、 周六、周日上午9:00-11:00;
  

聯系人:王老師
  手機:13423823862(微信同號)
  QQ:179204363  QQ群:52099695

太極拳基本技法規律
  • 作者:
  • 來源:
  • 日期 : 2020-01-16

  太極拳技法除遵循“武術技法原理”外,還強調下述基本技法規律,形成技法特色,它們包括:上懸下沉,中節舒松;中定而動,軸輪互轉;緩慢柔圓,息細勻長;以意主導,形息互引。

  上懸下沉,中節舒松,是太極拳身型的基本技法。“上”指頭頂百會穴部、“下”指足跟、足掌和足趾等用于觸地支撐的部位。“上”與“下”的中間,概稱“中節”。練拳時頭頂上領,似有一繩子懸住百會穴之感,再放松中節各部肌肉和關節,任其被地心引力向下牽拉而沉墜,手部和足部就會有沉實感。人體在這種上懸下沉作用下,被對拉拔長,肩、肘、腕、脊柱髖、胯、足等關節都被撐開,胸腹部亦隨之寬舒,中節各部就能靈活運轉。上懸下沉還能是頭頂不端正、頸項順直、驅趕中正。


  這種上懸下沉,中節舒松的技法,也用于處理任意相鄰三關節間的相互關系。例如以頭為上、肩為中、肘為下,即:頭懸,肩松,肘沉。這能撐開肩關節,放松肩部肌群。隨之以肩為上、肘為中、腕為下,即:肩懸、肘松、腕沉。這能撐開肘關節,放松肘部肌群。再以肘為上、腕為中,指為下,即:肘懸、腕松、指沉。這能撐開腕關節,放松腕部肌肉。如此由上而下、依此上懸中松下沉,就能全身放松、節節貫串,使氣力注于手足。


  中正而動,軸輪互轉,是太極拳動態的基本技法。太極拳“十三勢”終于中定。太極拳經以中定為“土”,依土生萬物之意,中定既是“十三勢”之一勢,又是其他十二勢的基礎,勢勢皆不能離中定。所謂“中定”,指中和穩定的狀態。“中定而動”,指以“中定”的狀態進行運動,或者說,在運動中追求“中定”,使動態不是“中定”。“中定而動”有三種表現形式。


  其一,身體在運動中保持不歪不斜的“中正”狀態,重心始終在支撐面內移動。此技法要求動步之初,先將身體重心移于支撐腳,形成單腳支撐的支撐面,然后移動腳才提離地面。在移動腳的移動過程中,要保持身體重心在支撐面中間,幾乎不出現移動,待移動觸地成兩腳支撐,形成新的支撐面后,身體重心才能隨之向新支撐面中間移動。這樣,保持身體重心在支撐面內移動,并與中正的身態配合,具有較高的穩定度和輕靈度。


  其二,身體在運動中保持不高不低的“中平”狀態,重心平行移動。此技法要求身體移動時,始終保持頂平、兩肩平、兩胯平、兩腳平,形成太極拳運動中重心平穩的特點。即便是仆步下勢,也是在保持身體“中平”的狀態下,先降低身體重心至一定高度,在平平移動重心,完成下勢動作。獨立類動作是先將重心平平移動至支撐面中間,再在保持身體“中平”的狀態下伸膝向上立起。


  其三,身體在運動過程中保持無過不及的“適中”狀態。無過不及,即王宗岳《太極拳論》所謂“無過不及”。在推手過程中,“無過不及”是隨對手動而動,”隨屈就伸,“動急則急應,動緩則緩隨”。在單練拳架時,表現為動作的規格、變轉的速度、意氣的配合、勁力的剛柔等,均循規蹈矩,做的拳恰到好處。這種在運動中求“中正”、“中平”“適中”的狀態,綜合表現為一種動態平衡狀態,也就是《十三勢歌》所謂“靜中觸動動又靜”的狀態。


  “軸輪互轉”,是太極拳動作中肢體配合的基本技法。運動時,以腰為“軸”,以手足為“輪”。以腰以上軀肢為“上”,以腰以下軀肢為“下”。強調以腰動帶臂腿動,猶如軸動輪必轉。下肢(上肢)動則能引起腰動而帶動上肢(下肢)隨之動。猶如搬動圓輪的一部,其它部分亦隨之動。這也就是上下相隨。如此,則全身一動無有不動,一靜無有不靜,動作協調完整。


  緩慢柔圓,息細勻長,是太極拳處理運動節奏、勁力、呼吸方法的技法。指練習太極拳時,肢體移動速度要緩慢,運用柔韌順達的勁力,使動作銜接轉換圓活連貫,一氣呵成。與此同時,要采用腹式深呼吸法,將呼吸調得細微綿長,勻速出入。“緩慢柔圓,息細勻長”必須協調配合,循序進行,其中一環出差誤,就會影響其他動作環節。例如,勁剛會導致形直、速快、呼促,影響柔圓緩勻等技法的運用和體現。

  以意主導,形息互引,是太極拳整體運動的基本技法。練習太極拳時,要求以意識為主導,用意識控制呼吸(即息)、控制肢體動作(即形),支配呼吸與動作有序配合。做到一方面以意領氣、以氣運身、氣到力到,引起肢體運動;一方面又以意識控制肢體按照嚴格的動作規范運轉,讓外形的變化引起呼吸的相應配合,并經長期練習,獲得意、氣、勁、形的統一。達到所謂“以意導體、以體導氣”和“以心行氣、以氣運身”交融的境界。

本站部分圖文來源網絡,如有侵權問題請通知我們處理!